حجاب زنان مصری


حجاب زنان مصری


حجاب زنان مصری


خواننده فرانسوی اسلام آورد و حجاب اختیار کرد

خلاصی از افسردگی در نماز و قرآن بود

خواننده فرانسوی اسلام آورد و حجاب اختیار کرد

خبرگزاری فارس: دیامس خواننده و نوازنده زن فرانسوی با بیان اینکه خلاصی از افسردگی را در نماز و قرائت قرآن یافته در کتابی اعلام کرد که اسلام آورده و حجاب اختیار کرده است.


به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه خبری نورت مصر، دیامس خواننده و نوازنده زن فرانسوی است که اخیرا با انتشار کتابی اعلام کرد اسلام گزیده و حجاب اختیار کرده است.


دیامس با نام اصلی «میلانی جورجیادس» البته در نوامبر 2009 در حالی که حجاب داشت از یکی از دانشگاه‌های فرانسه خارج شده بود و در آنجا از بیان هرگونه مطلبی درباره وضعیت پوشش خود به رسانه‌ها امتناع کرده بود.

اما این روزها با انتشار کتابش با عنوان «حسب حال دیامس» همگان را از زندگی، سختی‌ها و نهایتا اسلام آوردن و انتخاب حجاب آگاه کرده است.

وی در این این کتاب از زندگی بدون پدر و ورود به عرصه نوازندگی و همراهی‌اش با خواننده‌های آمریکایی و بازیگران فرانسوی و به دست آوردن مال و شهرت سخن می‌گوید و می‌گوید: در اوج موفقیت از افسردگی شدیدی رنج می‌بردم و بارها به روانشناسان مختلفی مراجعه کردم اما هیچ کدام کمکی به من نکردند.


دیامس 32 ساله که دارای کودکی 4 ساله به نام مریم است، می‌افزاید: راه حل خلاص شدن از افسردگی را در نماز و قرائت قرآن یافتم و نهایتا هنگامی که در دسامبر 2008 به جزیره موریس سفر کردم، شخصا اسلام گزیدم.


وی با بیان اینکه از آن زمان تصمیم گرفتم حجاب داشته باشم و مرکزی برای حمایت از ایتام ایجاد کنم، درباره واکنش‌ها به اسلام آوردنش می‌گوید: انتخاب حجاب برای بسیاری از اطرافیانم عجیب‌تر از تغییر دینم بود.

حنان ترک بازیگر با حجاب شده مصری

رابطه بازیگری با حجاب * سند
حنان ترک بازیگر معروف مصری اعلام کرد برای همیشه از بازیگری کناره گیری کرده و دیگر هیچگونه فعالیت هنری نخواهد داشت.

 

به گزارش سرویس دینی جام نیوز به نقل از العربیه، "حنان ترک" بازیگر معروف مصری ضمن بیان اینکه برای همیشه از بازیگری کناره گیری کرده و دیگر هیچگونه فعالیت هنری نخواهد داشت اعلام کرد: «برخی ممکن است سئوال کنند چرا تصمیم من اینقدر با تاخیر انجام می شود؟

اگر حجاب با بازیگری همخوانی ندارد چرا بعد از اینکه به رعایت حجاب متعهد شدم برای مدت طولانی همچنان از بازیگری جدا نشدم؟ در پاسخ باید بگویم پوشیدن حجاب هیچگونه تعارضی با هنر ندارد اما من می خواهم وقت خود را صرف خدمت به طرح های ملی و امور خیریه کشورم کنم.»

وی افزود: «زمانی که بازیگر بودم از کار خود راضی و خرسند بودم. اکنون وقت آن رسیده که فرزندان کشورم را خشنود کنم.»

445


 


حجاب معترضان مصری

کنفرانس مطبوعاتی وزیر امور خارجه آمریکا با همتای مصری خود در حالی پس از دیدار با رئیس جمهوری مصر برگزار شد که شهروندان مصری در مخالفت با این سفر در حال برگزاری تظاهرات هستند.



بیانات حضرت امام خامنه اي در ديدار زنان نخبه و مجاهددنياي اسلام+ عکس

بیداری اسلامی+محجبه+چادر+دختر با حجاب
حضرت امام خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي صبح امروز(چهارشنبه) در ديدار بيش از هزار نفر از زنان نخبه، فرهيخته و مجاهد دنياي اسلام، نقش زنان را در حركت عظيم بيداري اسلامي بي بديل خواندند و با اشاره به تجربه بسيار پربركت حضور زنان ايران در پيروزي و تداوم انقلاب اسلامي تأكيد كردند: تداوم،‌تقويت و گسترش حضور زنان در حركت مبارك بيداري اسلامي بي ترديد، پيروزيهاي فراواني را براي ملتهاي مسلمان به دنبال خواهد آورد.
ايشان، اجتماع زنان فرهيخته و مسلمان 85 كشور جهان را در اجلاس بين المللي زنان و بيداري اسلامي، فرصتي بسيار مهم براي شناخت بيشتر زنان دنياي اسلام از يكديگر دانستند و افزودند: آشنايي و تعامل ايجاد شده در اين اجلاس را مقدمه اي براي ايجاد حركتي مؤثر و ماندگار در روند احياي هويت و شخصيت زنان مسلمان قرار دهيد.
رهبر انقلاب با اشاره به تلاش 100 ساله، پيچيده و همه جانبه غرب براي دور كردن زنان مسلمان از هويت اسلامي تأكيد كردند: تلاش بانوان نخبه جهان اسلام براي احياي اين هويت، بزرگترين خدمت به امت اسلامي است چرا كه احساس هويت، آگاهي و بصيرت زنان مسلمان، تأثيري شگرف و مضاعف بر جريان بيداري اسلامي و عزت و كرامت امت اسلام خواهد داشت.

حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab               حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab
حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab            حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab

حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab+بیداری اسلامی               حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab+بیداری اسلامی


حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab+بیداری اسلامی          حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab+بیداری اسلامی
حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab+بیداری اسلامی           حجاب+امام خامنه ای+محجبه+حیا+دختر با حجاب+hijab+hejab+بیداری اسلامی

عکس ها را در رایانه ی خود ذخیره کنید سپس با اندازه واقعی مشاهده کنید.

ادامه نوشته

تظاهرات زنان مصري در ميدان تحرير قاهره


تظاهرات زنان مصري در ميدان تحرير قاهره در اعتراض به برخورد خشونت بار نيروهاي امنيتي مصر با يك زن معترض مصري

 

 

 

حجاب زنان مصری

حجاب زنان مصری




علت رواج حجاب در ميان زنان مصري

علت رواج حجاب در ميان زنان مصري

 

  


در حالي که پيش از اين رسانه هاي غربي از عدم تمايل مردم مصر به قوانين اسلام سخن مي گفتند، سايت صداي آمريکا، از رواج حجاب در ميان زنان اين کشور و تاکيد آنها بر حفظ حجاب خود خبر داد.



ادامه نوشته

حجاب زنان مسلمان دیگر کشور ها در اجلاس بیداری اسلامی

حجاب زنان مسلمان دیگر کشور ها در اجلاس بیداری اسلامی

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

زنان و بيداري اسلامي در کشورهاي خاورميانه

مدت مديدي است که مردم برخي کشورهاي خاورميانه با اقدامات اعتراضي خود، درپي تغييرات اساسي در نظام اجتماعي، اقتصادي و سياسي کشورهاي خود هستند. مردان و زناني که اميدي جز خداوند و سلاحي جز پايداري ندارند. در اين ميان، علي رغم تبليغات دولت هاي غربي مبني بر عدم مشارکت زنان مسلمان در امور کشور خود، حضور آنان همدوش مردان دراين حرکت هاي اعتراضي نشان از حضور مؤثر و بيداري اسلامي زنان مسلمان منطقه دارد.

از منظر اسلام، زنان مي توانند علاوه بر ايفاي نقش پرارزش همسري و مادري در خانواده، در تمامي امور جامعه خويش نيز نقش آفرين باشند. در اين ديدگاه، يکي از تکاليف زنان، همچون مردان، اصلاح جامعه است. در آيات قرآن خداوند به زنان و مردان به طور يکسان به کسب فضايل و ترک گناه توصيه کرده است و زنان را در اصلاح جامعه خويش از انحرافات، مؤثر
مي داند. مقام معظم رهبري حضرت آيت الله خامنه اي در اين باره مي فرمايد: «درعرصه فعاليت هاي اجتماعي، سياسي، علمي و فعاليت هاي گوناگون، زن مسلمان مانند مرد مسلمان حق دارد آنچه را که اقتضاي زمان است و آن وظيفه اي را که بردوش خود حس مي کند انجام دهد. مسئوليت حضور در جامعه و فهميدن و علاج دردهاي عمومي جامعه، هم مخصوص مرد و هم مخصوص زن است.» از نگاه ايشان زنان نمي توانند از زير بار مسئوليت اصلاح جامعه شانه خالي کنند.

رسول گرامي اسلام (ص) در راستاي احياي جايگاه برجسته زن مسلمان، با آنان جلسات علمي تشکيل مي داد و از زنان نيز در امور اجتماعي و سياسي کسب نظر مي کرد. علاوه بر اين در صدر اسلام، زنان در جنگ هاي طاقت فرسا نيز حضورداشتند و به ارائه خدمات و مداواي مجروحين مي پرداختند. يکي از افتخارات بانوان مسلمان اين است که اولين شهيدي که در راه اسلام، جان خويش را در زير شکنجه مشرکان نثار کرد، «سميه» مادر عمار ياسر از زنان مجاهد بود.

*******

اينک زنان مسلمان در منطقه بويژه مصر، ليبي، بحرين، تونس و يمن، همچون سميه در مقابل دشمن سينه سپر کرده اند. اين حضور و شجاعت، يادآور نقش برجسته و تاريخ ساز بانوان مسلمان ايراني در جريان انقلاب اسلامي ايران در 32 سال پيش است. زنان مصري با حضور پررنگ خود درميان تظاهرکنندگان و درجاي جاي مصر ثابت کردند آنچه غربيان در مورد انزواي زنان مسلمان مي گويند دروغي بيش نيست. خيابان هاي مصر روزهاي اوج تظاهرات عليه مبارک، شاهد حضور زنان محجبه مصري بود که دوشادوش مردان به خيابان آمده و خواستار سرنگوني وي بودند.

خانم مروه 25 ساله که درجمع معترضان مصري حضور داشت، مي گويد: «لازم است که دراين حادثه بزرگ، زنان نيز در کنار مردان حضور يابند.» وي معتقد است نقش زنان کمتر از نقش مردان نيست و زنان نيز از وجود مشکلات در جامعه مصر رنج مي برند.

*******

زنان مصري علاوه بر حضور در خيابان ها و اعتراض به سيستم استبدادي و دست نشانده غربي، با به کارگيري فناوري هاي جديد ارتباطي، بويژه اينترنت، در به ثمر رساندن انقلاب، کمک شاياني کردند و حتي گاهي مديريت فعاليت‌هاي اين انقلاب ها در عرصه مجازي را بر عهده گرفتند.

چنانکه «اسماء محفوظ» دختر جوان مصري با انتشار فيلمي بر روي صفحه شخصي وبلاگ خود در اينترنت، مردم را به قيام و انتفاضه عليه دولت دعوت کرد و با لحني حماسي از مردان و زنان مصري خواست تا براي تحقق حقوق مدني و کرامت انساني خود به خيابان ها بريزند.

*******

مشارکت زنان در انقلاب تونس، ليبي و يمن نيز توجه جهانيان را به خود معطوف کرد. حضور زنان مسلمان نشانگر رهايي آنان از قيد و بندهاي عرفي و مادي غرب و قيام براي کسب آزادي از شر خودکامگان سياسي است. خانم «توکل کرمان» فعال درحوزه زنان در يمن و رهبر زنان شرکت کننده دراعتراضات اخير در مورد حضور زنان دراين بيداري اسلامي مي گويد:«زنان مسلمان عرب نقشي بزرگ، مؤثر و تاريخي را ايفا مي کنند. زنان در تونس، يمن و ليبي نه تنها در صحنه انقلاب حاضرند، بلکه گاهي شعله اعتراض به دست آنها افروخته مي شود.» وي در ادامه با تحليلي دقيق مي گويد: «در حالي که هدف اول و مهم همه انقلاب ها سقوط نظام مستبد سياسي است، زنان پيش از ورود به اين مرحله در انقلاب، عليه آداب و رسوم عرفي و فاقد پايه و اساس ديني پيروز شده و سپس به ايفاي نقش خود درانقلاب بعدي که همان انقلاب سياسي است، پرداختند.»

در بحرين نيز انبوهي از زنان محجبه مسلمان در کنار ديگر هموطنان خود، خواستار سرنگوني خاندان آل خليفه هستند. بيداري اسلامي در زنان بحريني نشانگر آگاهي آنان در باره نقش مؤثر و سرنوشت ساز خود در اصلاح جامعه خويش است. از جمله زنان برجسته اي که در اين بيداري اسلامي عليه دولت آل خليفه خروشيده است ؛ خانم «آيات القرمزي» است. آيات القرمزي دختر 20 ساله بحريني و دانشجوي دانشکده تربيت معلم در بحرين است. وي به واسطه سرودن شعرهايي که عليه آل خليفه سراييده، معروف و شناخته شده است. او در يکي از تجمعات در 23 فوريه 2011، شعري انقلابي بر ضد
آل خليفه سرود که به خاطر آن دستگير شد. مضمون شعر او چنين است: «ما زندگي در قصر را نمي خواهيم و هواي رياست هم در سرنداريم. ما مردماني هستيم که ذلت و بدبختي را ازبين خواهيم برد. ما انسان هايي هستيم که بدون اعمال خشونت، ظلم را از اساس، ريشه کن خواهيم کرد؛ چرا که
نمي خواهيم مردم در ضعف و بيچارگي خود باقي بمانند.»

*******

اين روزها در خاورميانه، انواع شرارت ها عليه مردم مظلوم منطقه بخصوص زنان اعمال مي شود. سرکوب شديد اعتراضات مردمي بويژه عليه زنان مسلمان از طريق به کارگيري اهرم هاي خشونت چون کشتار، ضرب و شتم، بازداشت، ربايش، شکنجه و تجاوزات آشکار صورت مي گيرد. زنان مسلمان در خاورميانه علاوه بر اينکه شاهد قتل و مجروح شدن پدر، همسر و فرزندان خود هستند، به طرز تأسف آوري مورد تهديد واقع مي شوند. در بحرين شاهد پايمال شدن حقوق انساني زنان هستيم. هم اکنون ده ها زن بحريني در بازداشت به سر مي برند که تا کنون از سرنوشت بسياري از آنها خبري نيست. بر اساس آمار اعلام شده توسط جمعيت الوفاق بحرين، هنوز 11 پزشک زن در بازداشت به سرمي برند که نخستين آنها دکتر «ندا ضيف» است که از زمان بازداشت در 29 مارس گذشته تا کنون از او خبري نيست.

از آنجايي که زنان در بيداري اسلامي و شکل گيري اين حرکت بخصوص در بحرين، اثرگذاري بيشتري داشته اند، ديکتاتورها نقشه خود را تغيير داده و با هجوم به آنان قصد دارند قيام را تضعيف کنند. حکومت بحرين قصد دارد با تهديد عفت و حريم زنان، مردم را از ادامه قيام عليه اين حکومت ديکتاتوري بازدارد و بتواند بيداري اسلامي را در نطفه خفه کند. رفتار سبعانه
دولت هاي دست نشانده با زنان وکودکان و نقض گسترده حقوق آنها اين سئوال را نزد صاحب‌نظران مطرح کرده که چرا نهادهاي حامي حقوق بشر در مقابل اين جنايات، اقدام جدي انجام نمي دهند؟ در اين رابطه زنان مسلمان ايراني در حرکت هايي خودجوش، به نقض حقوق بانوان و هتک حرمت آنها در منطقه بخصوص بحرين، اعتراض کردند. از جمله مي توان به برگزاري نشست زنان با عنوان «اديان، حقوق بشر و زنان» در تهران اشاره کرد که با حضور نمايندگاني از سازمان هاي غير دولتي، زنان و ميهمانان زن از کشورهاي ژاپن، سودان، بحرين، تونس، لبنان، عراق، يمن و سوريه برگزار شد. در اين نشست، نمايندگان جامعه زنان ايراني و غير ايراني خواستاراقدامات فوري کليه نهادها، سازمان ها و مجامع بين المللي، جهت برقراري امنيت و پيشگيري از ظلم و تعدي نسبت به زنان در منطقه شدند. زنان معترض از سازمان هاي بين المللي خواستند که با متجاوزان به حقوق بشر برخورد جدي کنند. زنان حاضر در انتهاي نشست، خطاب به برادران وخواهران مظلوم خود در منطقه گفتند:

 «قطره قطره خون شما به جريان سيلي مي پيوندد که بزودي بنياد ظلم و جور را در عالم برخواهند کرد و اين وعده تخلف ناپذير الهي است.»

عصمت سپهري* کارشناس ارشد مطالعات زنان و خانواده

پوشش روسري براي زنان در رسانه ملي مصر مجاز اعلام شد

يك دادگاه در مصر حكم به اجازه حضور زنان با پوشش اسلامي در برنامه‌هاي رسانه‌ ملي اين كشور داد.به گزارش(ايسنا)، اين دادگاه در شهر اسكندريه اعلام كرد كه داشتن حجاب براي زنان در رسانه ملي مصر هيچ منافاتي با شغل آنان ندارد و حتي موجب حفظ شان و منزلت زن نيز مي‌شود.

همچنين اين دادگاه، وزير اطلاع رساني مصر را به دليل ندادن اجازه حضور يك گوينده زن محجبه در برنامه‌ زنده تلويزيوني به پرداخت جريمه‌ نقدي به مبلغ 20 هزار پوند مصر محكوم كرد.پيش‌تر در سال 2008 وزير اطلاع‌رساني مصر مانع از حضور يك گوينده خبر زن با پوشش نقاب در يك برنامه شده بود.اين مجري كه «سميه السيد» نام دارد به منظور لغو اين تصميم مبني بر ممنوعيت حضورش در تلويزيون از وزير اطلاع‌رساني به دادگاه شكايت كرده بود.

همچنين اين دادگاه اعلام كرده است كه داشتن حجاب براي زنان جزئي از حقوق اسلامي آنان است و پوشش، مانع كارشان نيست.به گزارش «الوطن» چاپ مصر، راي اين دادگاه سبب شده است ديگر زنان نيز

 براي حضور در محيط كار با پوشش حجاب اميدوار شوند. پيش از

 اين زنان كارمند خطوط هوايي نيز اجازه نداشتند با حجاب و با پوشش

 روسري پرواز كنند.همچنين در گذشته زنان براي به دست آوردن اين

 حق كه بتوانند با پوشش دلخواهشان در دفاتر كاري حضور پيدا كنند

 شكايت‌هايي را مطرح كرده بودند كه به نتيجه نرسيده بود.

صحنه دلخراش جان دادن یک زن انقلابی زیر ضربه‌های چکمه نظامیان مصری+فیلم

دست صهیونیست‌ها از آستین نظامیان مصری بیرون آمد
 
صحنه دلخراش جان دادن یک زن انقلابی زیر ضربه‌های چکمه نظامیان مصری

خبرگزاری فارس: نیروهای نظامی مصر روز گذشته یک زن انقلابی را در نزدیکی میدان التحریر به گروگان گرفته و با باتوم، چوب و چکمه بر سر، صورت و سینه وی می کوبند، کاری که صهیونیست‌ها با نیروهای مقاومت می کنند.

خبرگزاری فارس: صحنه دلخراش جان دادن یک زن انقلابی زیر ضربه‌های چکمه نظامیان مصری
 
 برای مشاهده فیلم مربوط اینجا کلیک کنید.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس در قاهره، روز گذشته در پی محاصره ساختمان نخست وزیری و در نزدیکی خیابان قصر العینی ، نیروهای نظامی مصری به انقلابیون حمله ور شدند که در این یورش 10 نفر کشته و 700 نفر زخمی شدند.
 
نظامیان در عین حالی که باتوم و چوب به دست داشتند، به سمت انقلابیون حمله شدند و در عین حالی که آنها را پراکنده می کردند، عده ای را نیز دستگیر کردند و زیر باتوم و چوب گرفتند.

در یکی از حادثه‌ها، انقلابیون در حال فراری دادن یک زن از معرکه درگیری هستند اما با یورش گسترده نظامیان موفق نمی شوند و یک مرد و زنی بدست نظامیان می افتد.

در اقدامی عجیب در مدت کمتر از چند دقیقه دهها چوب بر سر این دو نفر کوبیده می شود، با چکمه بر سر و صورت و سینه آنها می کوبند، حتی زن انقلابی را به گونه‌ای کتک می زنند که لباس وی پاره می شود و لگد بر سینه وی می کوبند که تصاویر بسیار دلخراشی را رقم زد.

در این تصویر، دهها تن از نظامیان با چوب‌های دستی ، باتوم و حتی قمه به این زن و مردم حمله ور می شوند و پس از اینکه با لگد به سینه این زن انقلابی می کوبند، وی جان می دهد.

در بخشی از این تصویر نیز یکی از نظامیان با دو پا بر روی بدن یکی از انقلابیون فرود می آید که صحنه بسیار دلخراشی است. 

این حمله باعث شد که اخوان المسلمون سکوت خود را شکسته و خواهان غذرخواهی رسمی شورای نظامی از انقلابیون مصری شود.

برای مشاهده فیلم مربوط اینجا کلیک کنید.

انتهای پیام/ق

«هاله فاخر» بازيگر سينماي مصر++ با انتخاب حجاب رزق و روزي‌ام بيشتر شده است.

«هاله فاخر» بازيگر سينماي مصر كه اخيراً حجاب را انتخاب كرده است، مي‌گويد: با انتخاب حجاب رزق و روزي‌ام بيشتر شده است.


به گزارش خبرگزاری اهل بیت‏(ع) ـ ابنا ـ «هاله فاخر» بازيگر سينماي مصر كه اخيرا حجاب را انتخاب كرده است، گفت: سه ماه كامل براي انتخاب حجاب درگير بودم و حجابم امروز رزق من را زياد كرده است.

وي افزود: به محض اينكه حجاب را انتخاب كردم كارهايي كه به من پيشنهاد شد چند برابر شد و نقش‌هاي خوبي بود.

اين بازيگر سينماي مصر با رد سخنان برخي كارگردان ضداسلامي مصر درباره حجاب تأكيد كرد: اجر اخروي و دنيوي من پس از حجاب بيش از گذشته شده است.

هاله فاخر بازيگر مصري متولد 1946 در شهر اسكندريه است كه از سال 1960 تاكنون در 139 سريال و فيلم سينمايي ايفاي نقش كرده است.

بنابر اين گزارش در سال‌هاي اخير زنان سينماي مصر كه از جريان مفسد سينماي اين كشور ناراحت هستند و و با بيداري اسلامي جامعه مصر دست به انتخاب حجاب زده‌اند. پيش از اين و سال گذشته «حنان ترك» بازيگر مشهور مصري نيز حجاب را انتخاب كرد.

حجاب زنان نخبه مصری در دیدار با دکتر احمدی نژاد

***********************************************

*****************************************

*************************************************

لیندا فهمی خواننده مصری محجبه شد.+عکس

اخبار رسیده از قاهره پایتخت مصر حاکی از آن است که خانم «لیندا فهمی» خواننده سرشناس این کشور چند روز پیش پس از محجبه شدن، برای همیشه با خوانندگی خداحافظی کرد.

به گزارش شیعه آنلاین، وی که میهمان یکی از برنامه های شبکه ماهواره ای «الفراعین» بود، طی اظهاراتی در این مورد گفت: بنده طی سال های گذشته همواره خودم را به خاطر وضعیت و پوششی که داشتم مورد ملامت قرار می دادم و می دانستم که خداوند متعال از دست من راضی نیست.

«لیندا فهمی» همچنین افزود: اکنون که خوانندگی را ترک کرده ام و محجبه شده ام، احساس خوشحالی می کنم و بسیار خوشحال هستم و به خاطر سال های گذشته و وضعیتی که در آن بودم احساس پشیمانی می کنم. همواره از خودم می پرسیدم که با لباس های عریانی که به خیابان می روم، چگونه می خوام پاسخ خداوند متعال را در آخرت بدهم؟!

او همچنین گفت: حتی وقتی به خوانندگی می پرداختم و می دیدم صدها و گاهی هزاران دختر و پسر جوان با صدای من می رقصند، احساس شرم می کردم و همان پرسش در ذهنم مطرح می شد اما اکنون بحمدالله همه چیز تمام شده و من دست از رفتار و اقدامات سابق خود کشیده ام.

بازیگر زن مصری سهیر رمزی:سینمای ایران نشان داد که حجاب مانع نیست



بازیگر محجبه مصری با بیان این که سینمای ایران ثابت کرده که حجاب مانع نیست، می‌گوید: رفتار برخی از این بازیگران و هنرمندان محجبه همیشه از سوی رژیم مبارک رصد می‌شدند و به هر نحوی تحت آزار قرار می‌گرفتند.


به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه مصری نورت، سهیر رمزی، بازیگر محجبه مصری با اشاره به مشکلات بازیگران محجبه در این کشور می‌گوید: هنرمندان محجبه به‌ویژه بازیگران تحت فشار شدید و شکنجه‌های [روحی] قرار دارند.

وی با اشاره به اقدامات رژیم مبارک علیه بازیگران محجبه می‌افزاید: آنان از هنرمندان محجبه جاسوسی می‌کردند و در زندگی خصوصی آنان دخالت می‌کردند و به هر نحوی تحت آزار و شکنجه قرار می‌گرفتند.

سهیر رمزی ادامه می‌دهد که: رفتار برخی از این بازیگران و هنرمندان محجبه همیشه از سوی رژیم مبارک رصد می‌شدند و همین کارها سبب جدایی آن هنرمندان از هنر و بازیگری شد.

این بازیگر مصری با اشاره به اینکه حجاب در مصر در وضعیت بحرانی قرار دارد، می‌گوید: نمی‌دانم چرا با زنان محجبه به‌ویژه در حوزه هنر و بازیگری به این طریق وحشتناک برخورد می‌کنند.

وی با بیان اینکه حجاب مطلقا مشکلی با ذات درام ندارد، می‌افزاید: مثلا چندی پیش من را به خاطر استفاده از حجاب در یکی از سکانس‌ها که در خانه و نزد فرزندانم بودم مورد انتقاد قرار دادند و از من خواستند از حجاب استفاده نکنند اما من به آن سکانس اعتقاد داشتم.

در همین حال سهیر رمزی با اشاره به سینمای ایران می‌گوید: سینمای ایران در دوره اخیر توانسته است ثابت کند که حجاب مانع نیست و می‌توان از حجاب در فیلم‌ها استفاده کرد و حتی به جوایز بین‌المللی دست یافت.


وی می‌افزاید: ایرانی‌ها توانسته‌اند به سینمای خود رنگ و آب ایرانی بدهند و با حفاظت از اصول، اخلاق و ارزش‌های‌شان در عین حال از غرب تقلید نکنند و غرب را نیز دربرابر سینمای خود تسلیم کنند.

عاقبت شوخی با زن نامحرم

۱- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

هر کس با یک زن نامحرم دست بدهد، روز قیامت در غل و زنجیر به محشر وارد می­شود و خداوند دستور می­دهد که او را به آتش جهنم بیفکنند، و هر کس با یک زن نامحرم شوخی کند ، در مقابل هر کلمة حرامی که به او گفته است، هزار سال حبس خواهد شد.

2- امام صادق در حدیث مناهی فرمود: «رسول خدا فرمان داده بود که زن مسلمان با مردان نامحرم بیش از پنج کلمه – که آن هم در موضوعات ضروری باشد- سخن نگوید».

3- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

النّظّر سهم من سهام ابلیس فمن ترکها خوفاً من الله اعطاه الله ایماناً یجد حلاوته فی قلبه؛ نگاه به نامحرم، تیری از تیرهای شیطان است هر کس آن را از خوف خدا ترک کند خداوند حلاوت ایمان را به او می چشاند.

4- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: «عفُّوا عَن نساء الناس تَعِفَّ نُساءَکم؛

در مورد زنان مردم عفت بورزید تا دیگران نیز در مورد زنان شما عفت بورزند و زنان شما از تعرض نامحرمان در امان بمانند».

5- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: تمام چشم­ها در روز قیامت گریان خواهد شد، مگر چشمی که از خوف و عظمت خدا بگرید، و چشمی که از حرام بسته شود، و چشمی که در راه خدا شب­ها بیدار بماند و شب زنده داری کند.


6- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: «هر کس چشمان خود را از نگاه به زن نامحرم پرکند (و با خیال راحت به این نگاه خود ادامه دهد)، خداوند متعال در روز قیامت میخ­های آتشین به چشمان او فرو خواهد برد و بعد از رسیدگی به کار مردم، دستور خواهد داد که او را به آتش جهنم بیندازند»

7- یکی از راویان می گوید در کوفه به زنی قرآن می آموختم، روزی با او شوخی کردم، بعد به دیدار امام باقر (علیه السلام) شتافتم، فرمود: آن که ( حتّی) در پنهان مرتکب گناه شود خداوند به او اعتنا و توجّهی ندارد، به آن زن چه گفتی؟ از شرمساری چهره ام را پوشاندم و توبه کردم، امام فرمود: تکرار نکن.

8- حضرت علی (علیه السلام) : اختلاط و گفتگو مردان با زنان نامحرم سبب نزول بلا و بدبختی خواهد شد ، و دلها را منحرف میسازد.

9- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:هر خانمی که خود را معطر و خوشبو کند ( عطر بزند ) و سپس از خانه خارج شود ، همواره مورد لعنت خدا و ملائکه خواهد گرفت ، تا وقتی که به خانه برگردد ، هرچند برگشتش به خانه طول بکشد.

10- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: شیطان به حضرت موسی (ع) گفت : ای موسی ! با زنی که به تو محرم و یا حلال نیست خلوت مکن ( تنها مباش ) ، به خاطر آنکه هیچ مردی با زن نامحرمی خلوت نمی کند ، مگر این که من همراه آن دو هستم. ( و خودم شخصا آن دو را برای گناه و رابطه نامشروع تحریک و وسوسه می کنم )

11- امام صادق علیه السلام فرمود : هر کس نامحرمی را دید و چشم خود را به طرف آسمان بلند کرد یا بست، خداوند در بهشت، حورالعین بهشتی را به عقدش درمی‌آورد.

12-امام باقر علیه السلام: سخن گفتن با زن نامحرم ، از دامهای شیطان است.

حضور فعال زنان و دختران با حجاب مصری در انقلاب کشورشان +عکس

برای دیدن تصاویر در اندازه واقی روی اونا کلیک کنید 


دانلود سخنان زیبای رهبر انقلاب در مورد عظمت زن

دانلود سخنان زیبای رهبر انقلاب در مورد عظمت زن

چرا اجازه نمی دهی که آزاد باشم؟

دانلود آهنگ سامی یوسف در مورد حجاب با نام free

بازگشایی گذرگاه رفح بعد از 4 سال

بازگشایی گذرگاه رفح بعد از 4 سال

حنان ترک

حنان ترک
ستاره سینمای مصر :
با حجاب شدم ، تا ستاره آسمان‏ها شوم

حنان ترك بازیگر محجبه سینمای مصر كه پوشش اسلامی را اختیار کرده و باحجاب شده است، گفت: مدتی ستاره اهل زمین بودم و از خدا می‌خواهم تا مرا به ستاره آسمان‌ها تبدیل كند.

با حجاب شدم ، تا ستاره آسمان‏ها شوم

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «خانم حنان ترك» بازیگر مصری با اشاره به هفت سال تفكر برای انتخاب حجاب، گفته بود: «این دوران، دوران زیان‏باری بود و ای كاش از روز اول حجاب را انتخاب كرده بودم».

این بازیگر در پاسخ به این سؤال كه با حجابت به كجا می‌خواهی برسی، گفت: «مدتی ستاره اهل زمین بودم و از خدا می‌خواهم تا مرا به ستاره آسمان‌ها تبدیل كند».

وی گفت: با الگو گرفتن از زنان ایرانی با حجاب شدم. وقتی زنان ایرانی را در سینما دیدم كه با پوشش در سینما نقش بازی می‏كنند، فهمیدم كه می‏توان هم دین دار بود و هم هنرمند!

وی كه قرار است به زودی در سریال مصری «گربه‌های كور» بازی كند بر التزامش به حجاب خود تأكید كرد و گفت: التزام من به حجاب مانعی بر اجرای نقش‌های متفاوت در سینما نیست.

حنان ترك بازیگر مشهور سینمای مصر خبرهای منتشر شده درباره پوشیدن و نپوشیدن كلاه‌گیس در این سریال را تكذیب كرد و با ابراز تعجب گفت: «محمود كامل، كارگردان سریال گربه‌های كور با من درباره پوشیدن كلاه گیس صحبتی نكرده است. من قلبا با پوشیدن كلاه‌گیس و یا موی مصنوعی موافق نیستم اما ترجیح می‌دهم در این باره صحبت نكنم».

وی در پاسخ به سؤالی درباره این كه كارگردانان معتقدند نشان دادن بانوان باحجاب در خانه، برای بیننده قانع‏كننده نیست، گفت: «من با بسیاری از مردم مصر در رابطه‌ام و نظر آنان به این شكل نیست».

.....................

منبع:abna.ir

راهپیمایی حافظان حجاب در اصفهان و مشهد

محافظان حجاب

 

محافظان حجاب

 

محافظان حجاب

 

محافظان حجاب

 

عكس پس زمينه حجاب-------------------------------------------hijab_by_islamicwallpers

عكس پس زمينه حجاب

حجاب زیباست-----------------------------------------------------Hijab_beauty


hijabs-beauty-----------حجاب زيباست

حجاب زنان مسلمان مصري---بیداری اسلامی

جنبه روانی حجاب-------------------Hijabs

نبودن حریم میان زن و مرد و آزادی معاشرتهای بی بند و بار هیجانها و التهابهای جنسی را فزونی می بخشد و تقاضای سکس را به صورت یک عطش روحی و یک خواست اشباع نشدنی درمی آورد.غریزه جنسی غریزه ای نیرومند، عمیق و «دریا صفت » است، هر چه بیشتر اطاعت شود سرکش تر می گردد، همچون آتش که هر چه به آن بیشتر خوراک بدهند شعله ورتر می شود.برای درک این مطلب به دو چیز باید توجه داشت:

1. تاریخ همان طوری که از آزمندان ثروت یاد می کند که با حرص و آزی حیرت آور در پی گرد آوردن پول و ثروت بوده اند و هر چه بیشتر جمع می کرده اند حریصتر می شده اند، همچنین از آزمندانی در زمینه مسائل جنسی یاد می کند.اینها نیز به هیچ وجه از نظر حس تصرف و تملک زیبارویان در یک حدی متوقف نشده اند. صاحبان حرمسراها و در واقع همه کسانی که قدرت استفاده داشته اند چنین بوده اند.

کریستن سن نویسنده کتاب ایران در زمان ساسانیان در فصل نهم کتاب خویش می نویسد:


«در نقش شکار طاق بستان فقط چند تن از سه هزار زنی که خسرو (پرویز) در حرم داشت می بینیم.این شهریان هیچ گاه از این میل سیر نمی شد.دوشیزگان و بیوگان و زنان صاحب اولاد را در هر جا نشان می دادند به حرم خود می آورد.هر زمان که میل تجدید حرم می کرد نامه ای چند به فرمانروایان اطراف می فرستاد و در آن وصف زن کامل عیار را درج می کرد.پس عمال او هر جا زنی را با وصف نامه مناسب می دیدند به خدمت می بردند.» از این گونه جریانها در تاریخ قدیم بسیار می توان یافت.در جدید این جریانها به شکل حرمسرا نیست، به شکل دیگر است، با این تفاوت که در جدید لزومی ندارد کسی به اندازه خسرو پرویز و هارون الرشید امکانات داشته باشد.در جدید به برکت تجدد فرنگی، برای مردی که یک صد هزارم پرویز و هارون امکانات داشته باشد میسر است که به اندازه آنها از جنس زن بهره کشی کند.

2.هیچ فکر کرده اید که حس «تغزل » در بشر چه حسی است؟ قسمتی از ادبیات جهان عشق و غزل است.در این بخش از ادبیات، مرد، محبوب و معشوق خود را ستایش می کند، به پیشگاه او نیاز می برد، او را بزرگ و خود را کوچک جلوه می دهد، خود را نیازمند کوچکترین عنایت او می داند، مدعی می شود که محبوب و معشوق «صد ملک جان به نیم نظر می تواند بخرد، پس چرا در این معامله تقصیر می کند» ، از فراق او دردمندانه می نالد.

این چیست؟ چرا بشر در مورد سایر نیازهای خود چنین نمی کند؟ آیا تاکنون دیده اید که یک آدم پول پرست برای پول، یک آدم جاه پرست برای جاه و مقام غزلسرایی کند؟ ! آیا تاکنون کسی برای نان غزلسرایی کرده است؟ چرا هر کسی از شعر و غزل دیگری خوشش می آید؟ چرا همه از دیوان حافظ اینقدر لذت می برند؟ آیا جز این است که همه کس آن را با زبان یک غریزه عمیق که سراپای وجودش را گرفته است منطبق می بیند؟ چقدر اشتباه می کنند کسانی که می گویند یگانه عامل اساسی فعالیتهای بشر عامل اقتصاد است!!

بشر برای عشقهای جنسی خود موسیقی خاصی دارد، همچنانکه برای معنویات نیز موسیقی خاص دارد، در صورتی که برای حاجتهای صرفا مادی از قبیل آب و نان موسیقی ندارد.

من نمی خواهم ادعا کنم که تمام عشقها جنسی است و هم هرگز نمی گویم که حافظ و سعدی و سایر غزلسرایان صرفا از زبان غریزه جنسی سخن گفته اند.این مبحث، مبحث دیگری است که جداگانه باید بحث شود.

ولی قدر مسلم این است که بسیاری از عشقها و غزلها عشق و غزل هایی است که مرد برای زن داشته است.همین قدر کافی است که بدانیم توجه مرد به زن از نوع توجه به نان و آب نیست که با سیر شدن شکم اقناع شود، بلکه یا به صورت حرص و آز و تنوع پرستی درمی آید و یا به صورت عشق و غزل.ما بعدا در این باره بحث خواهیم کرد که در چه شرایطی حالت حرص و آز جنسی تقویت می شود و در چه شرایطی شکل عشق و غزل پیدا می کند و رنگ معنوی به خود می گیرد.

به هر حال اسلام به قدرت شگرف این غریزه آتشین توجه کامل کرده است. روایات زیادی درباره خطرناک بودن «نگاه » ، خطرناک بودن خلوت با زن، و بالاخره خطرناک بودن غریزه ای که مرد و زن را به یکدیگر پیوند می دهد وارد شده است.

اسلام تدابیری برای تعدیل و رام کردن این غریزه اندیشیده است و در این زمینه، هم برای زنان و هم برای مردان تکلیف معین کرده است.یک وظیفه مشترک که برای زن و مرد هر دو مقرر فرموده مربوط به نگاه کردن است:

قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم و یحفظوا فروجهم...قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن و یحفظن فروجهن .

خلاصه این دستور این است که زن و مرد نباید به یکدیگر خیره شوند، نباید چشم چرانی کنند، نباید نگاههای مملو از شهوت به یکدیگر بدوزند، نباید به قصد لذت بردن به یکدیگر نگاه کنند.یک وظیفه هم خاص زنان مقرر فرموده است و آن این است که بدن خود را از مردان بیگانه پوشیده دارند و در اجتماع به جلوه گری و دلربایی نپردازند، به هیچ وجه و هیچ صورت و با هیچ شکل و رنگ و بهانه ای کاری نکنند که موجبات تحریک مردان بیگانه را فراهم کنند.

روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است.اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیری روح بشر محدود به حد خاصی است و از آن پس آرام می گیرد.

همان طور که بشر - اعم از مرد و زن - در ناحیه ثروت و مقام از تصاحب ثروت و از تملک جاه و مقام سیر نمی شود و اشباع نمی گردد، در ناحیه جنسی نیز چنین است.

هیچ مردی از تصاحب زیبارویان و هیچ زنی از متوجه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالاخره هیچ دلی از هوس سیر نمی شود.

و از طرفی تقاضای نامحدود خواه ناخواه انجام ناشدنی است و همیشه مقرون ست به نوعی احساس محرومیت.دست نیافتن به آرزوها به نوبه خود منجر به اختلالات روحی و بیماریهای روانی می گردد.

چرا در دنیای غرب اینهمه بیماری روانی زیاد شده است؟ علتش آزادی اخلاقی جنسی و تحریکات فراوان سکسی است که به وسیله جراید و مجلات و سینماها و تئاترها و محافل و مجالس رسمی و غیر رسمی و حتی خیابانها و کوچه ها انجام می شود.

اما علت اینکه در اسلام دستور پوشش اختصاص به زنان یافته است این است که میل به خودنمایی و خودآرایی مخصوص زنان است.از نظر تصاحب قلبها و دلها مرد شکار است و زن شکارچی، همچنانکه از نظر تصاحب جسم و تن، زن شکار است و مرد شکارچی.میل زن به خودآرایی از این نوع حس شکارچیگری او ناشی می شود. در هیچ جای دنیا سابقه ندارد که مردان لباسهای بدن نما و آرایشهای تحریک کننده به کار برند.این زن است که به حکم طبیعت خاص خود می خواهد دلبری کند و مرد را دلباخته و در دام علاقه به خود اسیر سازد.لهذا انحراف تبرج و برهنگی از انحرافهای مخصوص زنان است و دستور پوشش هم برای آنان مقرر گردیده است.

ما درباره طغیان پذیری غریزه جنسی و اینکه بر خلاف ادعای افرادی مانند راسل غریزه جنسی با آزاد گذاشتن کامل و خصوصا با فراهم کردن وسائل تحریک هرگز سیر نمی شود و اشباع نمی گردد و همچنین درباره انحراف «چشم چرانی » در مردان و انحراف «تبرج » در زنان، باز هم بحث خواهیم کرد.

پايگاه حوزه

منابع مقاله:

مجموعه آثار جلد 19 ، مطهری، مرتضی؛

حجاب در جهان-------------------------Hijabs

حجاب و بيداري اسلامي----------------------Hijabs


حجاب و بيداري اسلامي



حجاب و بيداري اسلامي

حجاب در یمن----بیداری اسلامی

حجاب در يمن